بن الحسين الواسطي المعروف بالأصم ، قال : قرأت بها على أبي بكر شعيب بن أيوب بن رزيق الصريفيني ، قال : قرأت بها على أبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الصلحي ، قال : قرأت بها على أبي بكر شعبة بن عياش بن سالم الخياط الأسدي الكوفي . ( ح ) قال [ بياض في المخطوطة ] قرأت لشعبة على إدريس بن عبد الكريم الحداد ، قال : قرأت بها على خلف بن هشام البزار ، قال : قرأت بها على يحيى بن آدم ، قال : قرأت بها على أبي بكر شعبة . ( ح ) وأما رواية حفص عن عاصم فقال الداني : قرأت بها على أبي الحسن طاهر بن عليون ، قال : قرأت بها على أبي الحسن علي بن صالح بن داود الهاشمي البصري الضرير ، قال : قرأت بها على أبي الحسن طاهر العباس أحمد بن سعد النهشلي الأسباعي ، قال : قرأت على أبي محمد عبد اللّه بن الصباح النهشلي الكوفي ثم البغدادي ، قال : قرأت على أبي عمرو حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي الصاعدي البزار . ( ح ) وقال الكندي : قرأت بها على الشريف الخطيب ، قال قرأت بها على أبي الخطاب الصوفي ، قال : قرأت بها على أبي الحسن الحمامي ، قال : قرأت بها على أبي طاهر بن أبي هاشم ، قال قرأت بها على أبي العباس الأسباعي ، قال : قرأت بها على عبيد قال : قرأت بها على حفص ، وقرأ شعبة وحفص على إمام الكوفة وقارئهم عاصم بن أبي النجود بهدلة الأسدي مولاهم الكوفي « 1 » وهو قرأ على أبي

--> ( 1 ) عاصم بن بهدلة ، أبي النجود بفتح النون وضم الجيم ، وقد غلط من ضم النون أبو بكر الأسدي مولاهم الكوفي الحناط بالمهملة والنون . انظر غاية النهاية ( 1 / 346 ) .